<\/a><\/div>

<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n \n
<\/div>\n<\/a>\n
Toto jest tedy noc, kter\u00e1 temnoty h\u0159\u00edchu sv\u011bteln\u00fdm sloupem o\u010distila! Tato noc to jest, kter\u00e1 dnes po ve\u0161ker\u00e9m sv\u011bt\u011b ty, kdo\u017e v\u011b\u0159\u00ed v Krista, od nepravost\u00ed sv\u011bta a temnot h\u0159\u00edch\u016f odd\u011bluje, vrac\u00ed milosti, snoub\u00ed se svatost\u00ed! Toto jest ona noc, kdy Kristus pouta smrti zlomil a jako v\u00edt\u011bz z \u0159\u00ed\u0161e mrtv\u00fdch vystoupil! Nebo\u0165 nic by n\u00e1m neprosp\u011blo se zroditi, kdyby se n\u00e1m nedostalo vykoupen\u00ed! O p\u0159epodivn\u00e1 blahosklonnost tv\u00e9 dobrotivosti k n\u00e1m! O neoceniteln\u00e1 n\u011b\u017enost l\u00e1sky! Abys vykoupil otroka, Syna jsi vydal!Po\u017eehnan\u00e9 Velikonoce! P\u00e1n B\u016fh zapla\u0165 P. Rousseauovi, \u017ee p\u0159ijel a poslou\u017eil P\u00e1nu Bohu i n\u00e1m v\u011b\u0159\u00edc\u00edm nejen sv\u00e1tostmi, ale i p\u0159en\u00e1dhern\u00fdmi zp\u011bvy atd.<\/div>\n\n
\n \n
\n 267<\/span> views<\/span>17:00<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbCesta k nebi jest \u00fazk\u00e1. Kdo chce touto cestou proj\u00edti, t\u0159eba, aby v\u0161eho se zhostil a k\u0159\u00ed\u017ee P\u00e1n\u011b se p\u0159idr\u017eel; mus\u00ed b\u00fdti ochoten v\u0161ecko z l\u00e1sky k Bohu trp\u011bti\u00ab. (Sv. Jan z K\u0159\u00ed\u017ee.) Tauler vypravuje o zbo\u017en\u00e9m slu\u017eebn\u00edku Bo\u017e\u00edm, kter\u00fd se ob\u00e1val, \u017ee by hojn\u00e9 \u00fal\u011bchy, kter\u00e9 na zemi zakou\u0161el, mohly mu b\u00fdti z\u00e1vadou v dosa\u017een\u00ed \u017eivota v\u011b\u010dn\u00e9ho. I prosil P\u00e1na vroucn\u011b, aby ty \u00fat\u011bchy mu od\u0148al. Kdy\u017e srdce jeho kdysi proniknuto bylo velikou \u00fat\u011bchou, kter\u00e9 zakou\u0161ej\u00ed jenom svat\u00ed Bo\u017e\u00ed, pravil: \u00bb\u017d\u00e1dn\u00e9 \u00fat\u011bchy ne\u017e\u00e1d\u00e1m na sv\u011bt\u011b, jenom Ty, l\u00e1sko m\u00e1, p\u0159eb\u00fdvej v srdci m\u00e9m! Dosta\u010d\u00ed mi, vypln\u00ed-li se v\u016fle Tv\u00e1 svat\u00e1 na mn\u011b!\u00ab Jednou zaslechla svat\u00e1 Gertruda slova Kristova: \u00bbDosp\u011bla-li du\u0161e lidsk\u00e1 k tomu, \u017ee i v utrpen\u00ed, k\u0159\u00ed\u017ei a sou\u017een\u00ed Boha chv\u00e1l\u00ed a veleb\u00ed, tehda p\u0159ij\u00edm\u00e1 jako mil\u00e1 nev\u011bsta z rukou Kristov\u00fdch v\u011bne\u010dek myrhov\u00fd; nebo\u0165 vd\u011b\u010dnost za utrpen\u00ed, protivenstv\u00ed a k\u0159\u00ed\u017e jest nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed a nejdra\u017e\u0161\u00ed korunou du\u0161e\u00ab. Uzn\u00e1v\u00e1m, Pane, \u017ee mi mrtven\u00ed sama sebe jest t\u0159eba, nedopou\u0161t\u00ed\u0161-li Ty na mne \u017e\u00e1dn\u00e9ho sou\u017een\u00ed. V\u00edm\u0165 \u017ee cesta k nebes\u016fm jest \u00fazk\u00e1, a proto pros\u00edm, u\u010di\u0148, abych z l\u00e1sky k Tob\u011b na k\u0159\u00ed\u017ei \u017eil a um\u00edral.<\/div>\n\n
\n \n
\n 229<\/span> views<\/span>04:05<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbP\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 odm\u011b\u0148uje slu\u017eby v\u011brn\u00fdch slu\u017eebn\u00edk\u016f oby\u010dejn\u011b sou\u017een\u00edm, Sou\u017een\u00ed a protivenstv\u00ed jest ceny nemal\u00e9 pro du\u0161e, kter\u00e9 Tebe miluj\u00ed, Bo\u017ee m\u016fj! \u00d3 k\u00e9\u017e poznaj\u00ed velikou cenu sou\u017een\u00ed a protivenstv\u00edl\u00ab (Sv. Terezie.) Kdykoliv blahoslaven\u00fd Palafox po skutku dobr\u00e9m, kter\u00fd vykonal, byl potupen anebo k\u0159\u00ed\u017eem nav\u0161t\u00edven, p\u0159ij\u00edmal v\u0161e jako zvl\u00e1\u0161tn\u00ed a vz\u00e1cn\u00fd dar Bo\u017e\u00ed a pravil: \u00bbNe\u010dek\u00e1m zde na zemi na odm\u011bnu za skutky dobr\u00e9, kter\u00e9 z l\u00e1sky k Bohu \u010din\u00edm, a pr\u00e1v\u011b t\u00edm upev\u0148uji se v nad\u011bji, \u017ee l\u00e1ska a dobrota Bo\u017e\u00ed hojnou odm\u011bnu v nebi mi chyst\u00e1. Kdy\u017e sv. Terezie zaslechla od P\u00e1na, \u017ee z\u00e1sluha za skutky na\u0161e nez\u00e1le\u017e\u00ed v duchovn\u00ed \u00fat\u011b\u0161e a sladkosti, n\u00fdbr\u017e v pr\u00e1ci, utrpen\u00ed a l\u00e1sce, byla zvl\u00e1\u0161ln\u00ed, nev\u00fdslovnou touhou prodchnuta, aby mohla pro Mil\u00e1\u010dka trp\u011bti, a \u010dasto pron\u00e1\u0161ela slova plamenn\u00e1: \u00bbPane, bu\u010fto trp\u011bti anebo um\u0159\u00edt! \u00ab Ona\u0165 skoro z\u00e1vid\u011bla svat\u00fdm Bo\u017e\u00edm, kter\u00fdm bylo p\u0159\u00e1no mnoho trp\u011bti. P\u0159irozenost \u010dasto se vzpouzela proti mnoh\u00e9mu nam\u00e1h\u00e1n\u00ed a \u010detn\u00e9mu k\u0159\u00ed\u017ei a utrpen\u00ed; av\u0161ak prosila P\u00e1na, aby nedbal tak\u00fdch cit\u016f, n\u00fdbr\u017e aby poru\u010dil, cokoliv se mu l\u00edb\u00ed, by\u0165 i p\u0159irozenost pod t\u00ed\u017e\u00ed klesala a omdl\u00e9vala. \u00d3 m\u016fj trp\u00edc\u00ed Spasiteli, vlij v srdce m\u00e9 takovou l\u00e1sku ke k\u0159\u00ed\u017ei, abych, nemohu-li trp\u011bti, tr\u00e1pen byl my\u0161lenkou, \u017ee mne nem\u00e1\u0161 za hodna, abych pro Tebe trp\u011bl, a naopak abych cel\u00fdm srdcem se radoval, dop\u0159\u00e1no-li mi trp\u011bti, jeliko\u017e mne t\u00edm p\u0159idru\u017euje\u0161 ke sv\u00fdm p\u0159\u00e1tel\u016fm!<\/div>\n\n
\n \n
\n 258<\/span> views<\/span>edited 16:16<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbVy du\u0161e, kter\u00e9 tou\u017e\u00edte po klidu a \u00fat\u011b\u0161e, kdybyste v\u011bd\u011bly, jak jest Bohu milo a v\u00e1m prosp\u011b\u0161no, m\u016f\u017eete-li trp\u011bti, vy byste nikdy a nikde \u00fat\u011bchy nehledaly; naopak byste pova\u017eovaly za velik\u00e9 \u0161t\u011bst\u00ed, m\u016f\u017eete-li k\u0159\u00ed\u017e za Je\u017e\u00ed\u0161em n\u00e9sti.\u00ab (Sv. Jan z K\u0159\u00ed\u017ee.) \u2014 Kristus P\u00e1n zjevil sv. Terezii, \u017ee Otec nebesk\u00fd ty du\u0161e za sv\u00e9 mil\u00e1\u010dky pova\u017euje, kter\u00e9, maj\u00ed-li velik\u00e9 tr\u00e1pen\u00ed, s velikou l\u00e1skou trp\u00ed. Od t\u00e9 chv\u00edle prom\u011bnilo se ve\u0161kero jej\u00ed sou\u017een\u00ed v radost a \u00fat\u011bchu. Pravila, \u017ee by bolesti a sou\u017een\u00ed nevym\u011bnila za v\u0161ecky poklady vezdej\u0161\u00ed. Jej\u00edm heslem bylo: \u00bbTrp\u011bti anebo um\u0159\u00edti!\u00ab Pam\u011bti hodna jest rozmluva, kterou tato sv\u011btice m\u011bla se ctihodnou matkou Diazou, kter\u00e1 byla jej\u00ed milou p\u0159\u00edtelkyn\u00ed. Kdy\u017e j\u00ed matka Diaz pravila, \u017ee skoro um\u00edr\u00e1 touhou, aby mohla k Bohu se dostati, odpov\u011bd\u011bla j\u00ed sv\u011btice, \u017ee ona naopak p\u0159eje si, aby vyhnanstv\u00ed jej\u00ed bylo prodlou\u017eeno, jeliko\u017e zde m\u016f\u017eeme aspo\u0148 pro Boha n\u011bco trp\u011bti, kde\u017eto v nebi jenom p\u0159ij\u00edm\u00e1me a po\u017e\u00edv\u00e1me radost nehynouc\u00ed, a \u017ee na v\u011b\u010dnosti m\u00e1me dosti \u010dasu, abychom radosti nebesk\u00e9 u\u017eili. L\u00e9pe tedy zde pro P\u00e1na trp\u011bti, abychom se mu zal\u00edbili. Uzn\u00e1v\u00e1m, Spasiteli m\u016fj, \u017ee ve\u0161kery poklady vezdej\u0161\u00ed nemohou se vyrovnati k\u0159\u00ed\u017ei, a \u017ee bla\u017eenost m\u00e1 z\u00e1le\u017e\u00ed v tom, abych s k\u0159\u00ed\u017eem Tebe n\u00e1sledoval. Pop\u0159ej mi tedy, kdykoliv mne sou\u017een\u00edm nav\u0161t\u011bvuje\u0161, abych z l\u00e1sky k Tob\u011b a r\u00e1d trp\u011bl, tak aby se mi k\u0159\u00ed\u017e prom\u011bnil v bla\u017eenost nebeskou!<\/div>\n\n
\n \n
\n 288<\/span> views<\/span>09:05<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbJedno jedin\u00e9 zvol\u00e1n\u00ed: \u201eBu\u010f P\u00e1n B\u016fh pochv\u00e1len\u201c v sou\u017een\u00ed vyv\u00e1\u017e\u00ed cel\u00fd tis\u00edc zvol\u00e1n\u00ed: \u201eBu\u010f P\u00e1n B\u016fh pochv\u00e1len\u201c v dob\u011b \u0161t\u011bst\u00ed\u00ab. (Jan z Avily.) Kdy\u017e blahoslaven\u00e1 Angela z Foligny byla kdysi t\u00e1z\u00e1na, jak m\u016f\u017ee s takou radost\u00ed trp\u011bti, odpov\u011bd\u011bla: \u00bbV\u011b\u0159te mi, lid\u00e9 neznaj\u00ed ceny utrpen\u00ed a k\u0159\u00ed\u017ee; kdybychom znali pravou cenu sou\u017een\u00ed, my bychom po nich dychtili, a ka\u017ed\u00fd by hled\u011bl bli\u017en\u00edho v utrpen\u00ed p\u0159edhoniti.\u00ab T\u00fdm\u017e duchem veden mluvil i ctihodn\u00fd Alfons Rodriguez, bratr laik z Tovary\u0161stva Je\u017e\u00ed\u0161ova, v hrozn\u00fdch bolestech, je\u017e mu p\u016fsobil k\u00e1men, pro kter\u00fd\u017eto hrozn\u00fd neduh musil le\u017eeti na lo\u017ei \u00fapln\u00e9 t\u0159i m\u011bs\u00edce ustavi\u010dn\u011b na jedn\u00e9 stran\u011b, nemoha se na druhou stranu obr\u00e1titi. V t\u011bchto mesm\u00edrn\u00fdch bolestech volal ustavi\u010dn\u011b: \u00bbJe\u0161t\u011b v\u00edce, Pane, je\u0161t\u011b v\u00edce!l\u00ab a \u00bbJe\u017e\u00ed\u0161i a Maria, m\u00e1 nejslad\u0161\u00ed l\u00e1sko, k\u00e9\u017e mi p\u0159\u00e1no, bych mohl z l\u00e1sky k V\u00e1m \u017e\u00edti i um\u0159\u00edti, a abych ne sob\u011b, n\u00fdbr\u017e V\u00e1m \u00fapln\u011b n\u00e1le\u017eel!\u00ab Uzn\u00e1v\u00e1m, Pane, \u017ee nic nen\u00ed na sv\u011bt\u011b tak \u017e\u00e1douc\u00ed jako k\u0159\u00ed\u017e, nic tak prosp\u011b\u0161n\u00e9, jako s oddanost\u00ed a l\u00e1skou ve spojen\u00ed s Je\u017e\u00ed\u0161em trp\u011bti, a p\u0159ece nemohu bez milosli Tv\u00e9 ani utrpen\u00ed a k\u0159\u00ed\u017e milovati. Proto vol\u00e1m k Tob\u011b: vlej v srdce m\u00e9 touhu po utrpen\u00ed, a dej, abych ve\u0161keren k\u0159\u00ed\u017e, kter\u00fdm mne nav\u0161t\u00edv\u00ed\u0161, z l\u00e1sky k Tob\u011b nesl.<\/div>\n\n
\n \n
\n 345<\/span> views<\/span>02:49<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbNem\u00e1 prav\u00e9 trp\u011blivosti, kdo chce trp\u011bti, mnoho-li se mu l\u00edb\u00ed, a od koho se mu l\u00edb\u00ed. \u010clov\u011bk opravdu trp\u011bliv\u00fd nedb\u00e1 jak dlouho trp\u00ed, ani toho, jak trp\u00ed, ani toho, od koho trp\u00ed\u00ab. (BI. Tom\u00e1\u0161 Kempensk\u00fd.) Jist\u00e1 zbo\u017en\u00e1 pan\u00ed, kter\u00e1 tou\u017eila po zbo\u017enosti a dokonalosti, prosila sv. Jana Zlato\u00fast\u00e9ho, aby j\u00ed poradil, co by m\u011bla \u010diniti. Sv\u011btec mezi jin\u00fdmi prost\u0159edky poradil j\u00ed i ten, aby p\u0159ijala do domu nemocnou osobu, by ji z l\u00e1sky ku Kristu o\u0161et\u0159ovala a mile nesla, cokoliv p\u0159i tom zkus\u00ed nemil\u00e9ho a odporn\u00e9ho. \u017de pak pan\u00ed ochotn\u011b rady uposlechla, pouk\u00e1zal ji na vdovu nemocnou, kterou si vzala a jako vlastn\u00ed dceru ji o\u0161et\u0159ovala. Tato vdova, kter\u00e1 byla velmi n\u00e1bo\u017en\u00e1 a vd\u011b\u010dn\u00e1, d\u011bkovala st\u00e1le o\u0161et\u0159ovatelce za ka\u017edou sebe men\u0161\u00ed slu\u017ebu, a pan\u00ed jen toho \u017eelela, \u017ee nem\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitosti, aby tak\u00e9 mohla trp\u011bti. I \u0161la k sv. biskupovi a st\u011b\u017eovala si. Sv\u011btec pravil: \u00bbJ\u00e1 v\u00e1m opat\u0159\u00edm jinou, p\u0159i n\u00ed\u017e m\u016f\u017eete se v trp\u011blivosti velmi cvi\u010diti\u00ab.Tato byla star\u00e1, mrzut\u00e1 a nevd\u011b\u010dn\u00e1 \u017eena, kter\u00e9 nic nebylo vhod, a\u0165 j\u00ed \u010dinil kdo cokoliv, a kter\u00e1 nez\u0159\u00eddka slu\u017eby o\u0161et\u0159ovatelky potupou a hanou spl\u00e1cela. Pan\u00ed sn\u00e1\u0161ela vrtochy b\u00e1biny trp\u011bliv\u011b a ochotn\u011b. Kdy\u017e pak se sv. biskupem se se\u0161la, d\u011bkovala mu, \u0159kouc: \u00bbTato \u017eena mi skute\u010dn\u011b poskytuje, \u010deho mi t\u0159eba!\u00ab Hotov jsem, Pane, trp\u011bti, kdy chce\u0161, co chce\u0161 a od koho chce\u0161. Kdyby v\u0161ak v\u016fle m\u00e1 nebyla ochotna trp\u011bti, naklo\u0148 ji dobrotiv\u011b k trp\u011blivosti, a zachovej ji milost\u00ed svou, aby ochotn\u011b trp\u011bla.<\/div>\n\n
\n \n
\n 255<\/span> views<\/span>edited 12:53<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
"Panna Maria zn\u00e1 na\u0161i slabost, v\u00ed, \u017ee sami nesta\u010d\u00edme na p\u0159emo\u017een\u00ed nep\u0159\u00e1tel vn\u011bj\u0161\u00edch a vnit\u0159n\u00edch a proto si p\u0159eje, abychom u\u017e\u00edvali prost\u0159edk\u016f, kter\u00e9 Syn jej\u00ed ustanovil k na\u0161\u00ed sp\u00e1se. A jedn\u00edm z nich nej\u00fa\u010dinn\u011bj\u0161\u00edch jest sv\u00e1tost bi\u0159mov\u00e1n\u00ed.<\/i> Zpravidla ji p\u0159ij\u00edm\u00e1me ve v\u011bku mlad\u00e9m, v dob\u011b nejnebezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed, kdy nejv\u00edce pot\u0159ebujeme posily v boji proti \u0161k\u016fdc\u016fm tohoto sv\u011bta, kdy nep\u0159\u00e1tel\u00e9 sp\u00e1sy nej\u00fasiln\u011bji dor\u00e1\u017eej\u00ed na du\u0161i mladistvou a n\u011bkdy i v\u00edt\u011bzstv\u00ed dos\u00e1hnou. Abychom neklesli, abychom state\u010dn\u00fdmi byli a z\u016fstali, k tomu ustanovil Kristus bi\u0159mov\u00e1n\u00ed a P. Maria sv\u00e9 ctitele k t\u00e9to sv\u00e1tosti p\u0159iv\u00e1d\u00ed, jsouc p\u0159esv\u011bd\u010dena o jej\u00ed s\u00edle a moci pro sp\u00e1su du\u0161e."<\/b> P. Franti\u0161ek Kom\u00e1rekTradi\u010dn\u00ed bi\u0159mov\u00e1n\u00ed v \u010dervnu 2024<\/b>Z\u00e1jemci o p\u0159ijet\u00ed sv\u00e1tosti bi\u0159mov\u00e1n\u00ed od tradi\u010dn\u00edho katolick\u00e9ho biskupa v tradi\u010dn\u00edm ritu, p\u0159ihlaste se co nejd\u0159\u00edve vypln\u011bn\u00edm formul\u00e1\u0159e na str\u00e1nce https:\/\/www.ikatolici.cz\/tradicni-velikonoce-a-birmovani\/<\/a> .Bi\u0159mov\u00e1n\u00ed maj\u00ed p\u0159ijmout d\u011bti od u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed rozumu, tedy ide\u00e1ln\u011b ve v\u011bku 7\u201310 let. Bi\u0159mov\u00e1n\u00ed v\u0161ak lze p\u0159ijmout v ka\u017ed\u00e9m v\u011bku, zbyte\u010dn\u011b je odkl\u00e1dat ale m\u016f\u017ee b\u00fdt i t\u011b\u017ek\u00fdm h\u0159\u00edchem. Rozhodn\u011b je vhodn\u00e9 sv\u00e1tost bi\u0159mov\u00e1n\u00ed p\u0159ijmout p\u0159ed pubertou, aby \u010dlov\u011bk byl v t\u00e9 dob\u011b u\u017e pln\u011b vyzbrojen proti n\u00e1strah\u00e1m t\u011bla, sv\u011bta a \u010f\u00e1bla.Odkl\u00e1dat bi\u0159mov\u00e1n\u00ed na v\u011bk kolem 17\u201318 let, jak je dnes v konciln\u00ed c\u00edrkvi zvykem, je projevem nezodpov\u011bdnosti a hazardov\u00e1n\u00ed s du\u0161\u00ed mlad\u00e9ho \u010dlov\u011bka, kter\u00e9mu jsou up\u00edr\u00e1ny z bi\u0159mov\u00e1n\u00ed plynouc\u00ed milosti v dob\u011b, kdy je nejv\u00edce pot\u0159ebuje.P\u0159ihl\u00e1sit se mohou t\u00e9\u017e z\u00e1jemci o ud\u011blen\u00ed bi\u0159mov\u00e1n\u00ed \u201esub conditione\u201c, kte\u0159\u00ed maj\u00ed pochybnost o platnosti sv\u00e9ho novus ordo bi\u0159mov\u00e1n\u00ed, kter\u00e1 m\u016f\u017ee b\u00fdt zpusobena vadou materie, intence biskupa, nebo neplatnost\u00ed jeho sv\u011bcen\u00ed. Ohledn\u011b platnosti nov\u00e9ho ritu sv\u011bcen\u00ed biskup\u016f ani vynikaj\u00edc\u00ed theologov\u00e9 zat\u00edm nena\u0161li shodu a jist\u00e9 je pouze to, \u017ee je nejist\u00e1. Katol\u00edci jsou v\u0161ak povinni \u0159\u00eddit se klasickou c\u00edrkevn\u00ed z\u00e1sadu \u201etutiorismu\u201c, toti\u017e \u017ee se rozhoduje pro jist\u011b platn\u00fd postup v\u017edy, kdy\u017e se vyskytne sebemen\u0161\u00ed pochybnost o platnosti p\u0159ij\u00edman\u00fdch sv\u00e1tost\u00ed (viz nap\u0159. https:\/\/rexcz.blogspot.com\/2022\/08\/museji-byt-knezi-kteri-prejdou-k.html<\/a>). P\u0159\u00edprava na bi\u0159mov\u00e1n\u00ed bude prob\u00edhat pod veden\u00edm moravsk\u00e9ho tradi\u010dn\u00edho katolick\u00e9ho kn\u011bze.<\/div>\n\n
\n \n
\n 320<\/span> views<\/span>09:22<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
"Pod\u013ea Marshalla si \u013eudia ako Pizzaballa za\u010d\u00ednaj\u00fa uvedomova\u0165, \u017ee Novus ordo om\u0161a bola projektom \u010disto gener\u00e1cie boomerov (naroden\u00fdch po 2. svetovej vojne), k\u00fdm mlad\u0161ie gener\u00e1cie u\u017e celkom vidite\u013ene pri\u0165ahuje tradicionalistick\u00e9 hnutie."https:\/\/christianitas.sk\/taylor-marshall-jeden-z-najvaznejsich-kandidatov-na-noveho-papeza-ma-zjavne-tradicionalisticke-tendencie<\/a> Zase \u0161patn\u011b. Obnova C\u00edrkve nep\u0159ijde, dokud Bo\u017e\u00ed slu\u017eebn\u00edci nepostav\u00ed na prvn\u00ed m\u00edsto Boha a Jeho svatou v\u016fli, neza\u010dnou slou\u017eit M\u0161i, jak\u00e1 se Bohu l\u00edb\u00ed a neopust\u00ed zcela "ban\u00e1ln\u00ed konstrukt" (slova kard. Ratzingera) Novus ordo vytvo\u0159en\u00fd bezbo\u017en\u00edky, a to ne proto, \u017ee to "p\u0159itahuje mlad\u00e9", ale proto, \u017ee si to p\u0159eje B\u016fh.Tradi\u010dn\u00ed oble\u010den\u00ed a gesta nesta\u010d\u00ed. Jedin\u011b d\u016fsledn\u00e1 v\u011brnost Bohu n\u00e1s vyvede z t\u00e9to krize, kterou zp\u016fsobilo humanistick\u00e9 postaven\u00ed lidsk\u00e9 sv\u00e9vole nad Bo\u017e\u00ed v\u016fli.<\/div>\n\n
\n \n
\n 210<\/span> views<\/span>edited 07:58<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
"U\u010dte se ode mne; nebo\u0165 jsem tich\u00fd a pokorn\u00fd srdcem!" Mat. 11, 20\u00bbTichost jest cenn\u011bj\u0161\u00ed a dra\u017e\u0161\u00ed ctnost ne\u017eli \u010distota; tak\u00e9 jest i hledan\u011bj\u0161\u00ed, ne\u017eli tato a v\u0161ecky jin\u00e9 ctnosti, jeliko\u017e jest vrcholem l\u00e1sky; nebo\u0165 l\u00e1ska jenom tehd\u00e1 z\u00e1\u0159\u00ed leskem nebesk\u00fdm, je-li tich\u00e1 a dobro\u010dinn\u00e1. Proto tak\u00e9 m\u00e1 b\u00fdti tichost nanejv\u00fd\u0161 cen\u011bna, a t\u0159eba se o to p\u0159i\u010diniti, by ji \u010dlov\u011bk z\u00edskal\u00ab, tak prav\u00ed sv. Franti\u0161ek Salessk\u00fd.Pop\u0159ej mi, Pane, aby tichost ze v\u0161ech m\u00fdch n\u00e1klonnost\u00ed, ze v\u0161ech \u0159e\u010d\u00ed a skutk\u016f z\u00e1\u0159ila, a abych tichost\u00ed stal se \u017eiv\u00fdm obrazem Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, P\u00e1na m\u00e9ho.<\/div>\n\n
\n \n
\n 202<\/span> views<\/span>05:52<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n \n
<\/div>\n<\/a>\n
Sv\u00e1tek Nanebevstoupen\u00ed P\u00e1n\u011b je nejradostn\u011bj\u0161\u00ed sv\u00e1tek v roce, jak p\u00ed\u0161e sv. Bernard: "Je toti\u017e dokon\u00e1n\u00edm a n\u00e1pln\u00ed v\u0161ech slavnost\u00ed a bla\u017een\u00fdm z\u00e1v\u011brem cel\u00e9 pozemsk\u00e9 pouti Syna Bo\u017e\u00edho."\u201eKdybyste mne milovali, radovali byste se, \u017ee jdu k Otci.\u201cDuch dne\u0161n\u00edho sv\u00e1tku je tedy duch radosti (ze sl\u00e1vy Kristovy). Vigilie t\u00e9to slavnosti pod\u00e1v\u00e1 n\u00e1m v evangeliu bilanci \u017eivota a p\u016fsoben\u00ed Spasitelova: \u201eOt\u010de, a) d\u00edlo jsem dokonal, kter\u00e9 jsi mi ulo\u017eil, b) oslavil jsem tebe na zemi, c) zjevil jsem jm\u00e9no tv\u00e9 lidem, d) z t\u011bch, je\u017e jsi mi sv\u011b\u0159il, neztratil jsem \u017e\u00e1dn\u00e9ho, e) a nyn\u00ed oslav mne ty sl\u00e1vou, kterou jsem m\u011bl u tebe prve, ne\u017eli sv\u011bt byl u\u010din\u011bn.\u201c<\/div>\n\n
\n \n
\n 196<\/span> views<\/span>19:04<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
Ud\u011bl n\u00e1m, pros\u00edme, v\u0161emohouc\u00ed Bo\u017ee, abychom my, kte\u0159\u00ed v\u011b\u0159\u00edme, \u017ee jednorozen\u00fd syn tv\u016fj, Vykupitel n\u00e1\u0161, dnes na nebesa vstoupil, t\u00e9\u017e sami mysl\u00ed svou v nebes\u00edch p\u0159eb\u00fdvali. Skrze t\u00e9ho\u017e Krista, P\u00e1na na\u0161eho.<\/i><\/div>\n\n
\n \n
\n 173<\/span> views<\/span>19:06<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbTichost jest ctnost\u00ed, kter\u00e1 jest vlastn\u00ed jenom du\u0161i u\u0161lechtil\u00e9. A skute\u010dn\u011b jsou lid\u00e9, v pravd\u011b ti\u0161\u00ed, povzne\u0161en\u00ed nade v\u0161ecko, cokoliv je potkati m\u016f\u017ee. Ano i tehda, kdy\u017e slovem anebo skutkem byli ura\u017eeni, neztr\u00e1cej\u00ed ani klidu ani pokoje du\u0161e sv\u00e9.\u00ab (Sv. Tom\u00e1\u0161 Akvinsk\u00fd.) Nikdo nevid\u011bl, \u017ee by sv. Vincenc Ferrersk\u00fd se byl kdy poddal zlosti, ani tehda ne, byl-li slovy anebo skutky ura\u017een a potupen. Odp\u016frcov\u00e9 a nep\u0159\u00e1tel\u00e9 sv. Franti\u0161ka Salessk\u00e9ho odv\u00e1\u017eili se tak daleko, \u017ee o sv\u011btci roz\u0161i\u0159ovali nekal\u00e9 pov\u011bsti, podez\u0159\u00edvaj\u00edce ho ze h\u0159\u00edch\u016f proti \u010distot\u011b. Kdy\u017e pak zv\u011bd\u011bl, \u017ee ho obvi\u0148uj\u00ed z ohavn\u00e9 nepravosti, nerozhorlil se nad t\u00edm nikterak, ale um\u00ednil si, \u017ee po\u010dk\u00e1, a\u017e Proz\u0159etelnost Bo\u017e\u00ed nevinnost jeho dok\u00e1\u017ee, co\u017e se stalo teprve za n\u011bkolik let. S pomlouva\u010di rozmlouval vl\u00eddn\u011b a laskav\u011b, a pomstil se jim jenom t\u00edm zp\u016fsobem, \u017ee o sp\u00e1su du\u0161e jejich se p\u0159i\u010di\u0148oval. Nedopou\u0161t\u011bj, Pane, aby, cokoliv se proti mn\u011b \u0159ekne, anebo \u010d\u00edmkoliv mne kdo uraz\u00ed, p\u0159ipravilo mne o pokoj du\u0161e, a ud\u011bl milosti, abych ty, kte\u0159\u00ed se mi protiv\u00ed, pova\u017eoval za p\u0159\u00e1tele a dobrodince.<\/div>\n\n
\n \n
\n 254<\/span> views<\/span>edited 05:20<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
1. den Svatodu\u0161n\u00ed noveny\u010c\u00edm jest advent V\u00e1noc\u016fm, guadragesima Velikonoc\u016fm, t\u00edm jest tato novena Letnic\u00edm \u2014 dobou p\u0159\u00edpravy k p\u0159ijet\u00ed co mo\u017en\u00e1 nejhojn\u011bj\u0161\u00edch milost\u00ed, Tam jsme se p\u0159ipravovali na p\u0159\u00edchod Syna Bo\u017e\u00edho, Spasitele sv\u011bta, zde se p\u0159ipravujeme na p\u0159\u00edchod Ducha sv., osv\u011bcovatele a posv\u011btitele na\u0161ich du\u0161\u00ed. V jak\u00e9m duchu m\u00e1me tuto novenu konati? a) V duchu touhy<\/b>. Bo\u017esk\u00fd Spasitel s\u00e1m sna\u017eil se rozn\u00edtit p\u0159i posledn\u00ed ve\u010de\u0159i v srdc\u00edch apo\u0161tol\u016f co mo\u017eno nejv\u011bt\u0161\u00ed touhu po Ut\u011b\u0161iteli, v\u0161echny modlitby c\u00edrkve k Duchu sv. jsou proniknuty nejvroucn\u011bj\u0161\u00ed touhou (\u201eP\u0159ij\u010f, Duchu sv. ...\u201c), vz\u00fdv\u00e1n\u00ed Ducha sv. kon\u00e1 c\u00edrkev v\u017edy kle\u010de. b) Na modlitb\u00e1ch<\/b>, po p\u0159\u00edklad\u011b apo\u0161tol\u016f. Milost Ducha sv. si m\u016f\u017eeme jen pokornou modlitbou vyprosit, a \u010d\u00edm usilovn\u011bj\u0161\u00ed na\u0161e prosby, t\u00edm hojn\u011bj\u0161\u00ed jeho dary. c) V duchu odlou\u010denosti od sv\u011bta<\/b>, s mysl\u00ed sebranou po p\u0159\u00edklad\u011b t\u00fdch\u017e apo\u0161tol\u016f, kte\u0159\u00ed o\u010dek\u00e1vali jeho p\u0159\u00edchod v \u00fastran\u00ed ve\u010de\u0159adla na Sion\u011b. Rozpt\u00fdlenost, r\u00e1mus a neklid nez\u0159\u00edzen\u00fdch sv\u011btsk\u00fdch starost\u00ed, du\u0161i docela pohlcuj\u00edc\u00edch, uzav\u00edr\u00e1 srdce p\u0159\u00edchodu a p\u016fsoben\u00ed Ducha sv. a \u010din\u00ed je nevn\u00edmav\u00fdm pro jeho svat\u00e1 vnuknut\u00ed. d) Se srdcem \u010dist\u00fdm<\/b>. \u201eTy srdce \u010dist\u00e1 miluje\u0161.\u201c Nen\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed p\u0159ek\u00e1\u017eky milostipln\u00e9mu p\u016fsoben\u00ed Ducha svatosti, nen\u00ed, co by \u010dinilo du\u0161i neschopn\u011bj\u0161\u00ed k p\u0159ijet\u00ed jeho milosti, ne\u017e nedostatek \u010distoty. \u201eDo srdce ne\u010dist\u00e9ho nevejde moudrost.\u201c e) V duchu pokory, svornosti a l\u00e1sky<\/b>, aby zmizela posledn\u00ed stopa v\u0161eho, co by se stav\u011blo mezi n\u00e1s a Ducha sv., Ducha jednoty a milov\u00e1n\u00ed.Modlitby noveny viz na<\/b> <\/b>https:\/\/www.ikatolici.cz\/novena-svatodusni\/<\/b><\/a><\/div>\n\n\n \n
\n 314<\/span> views<\/span>edited 05:27<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n \n
<\/div>\n<\/a>\n
2. den https:\/\/www.ikatolici.cz\/novena-svatodusni\/<\/a><\/div>\n\n
\n \n
\n 330<\/span> views<\/span>06:57<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n \n
<\/div>\n<\/a>\n\n\n
\n \n
\n 331<\/span> views<\/span>18:27<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
Sedm dn\u00ed v t\u00fddnu a sedm proseb modlitby P\u00e1n\u011b<\/b>V\u00fd\u0148atek z \u010desk\u00e9ho p\u0159ekladu n\u011bmeck\u00e9ho k\u00e1z\u00e1n\u00ed P. Aloise Br\u00fchwilera v Praze 5. kv\u011btna 2024https:\/\/rexcz.blogspot.com\/2024\/05\/sedm-dni-v-tydnu-sedm-proseb-modlitby.html<\/a><\/div>\n\n
\n \n
\n 300<\/span> views<\/span>edited 05:25<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n
\n
\n
\n \n
\n
<\/div>\n <\/div>\n<\/a>\n
\n
<\/div>\n <\/div>\n<\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n
Skupina poutn\u00edk\u016f z \u010cech a Moravy dnes uctila Bo\u017e\u00ed T\u011blo v Polsku spole\u010dn\u011b s v\u011brn\u00fdmi biskupy Williamsonem a Stobnickim.Cestou se t\u00e9\u017e zastavili na Jasn\u00e9 Ho\u0159e v \u010censtochov\u00e9, kde prosili Matku Bo\u017e\u00ed o p\u0159\u00edmluvu za obr\u00e1cen\u00ed na\u0161eho n\u00e1roda a dal\u0161\u00ed milosti.<\/div><\/div>\n\n
\n \n
\n 189<\/span> views<\/span>20:03<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
\u00bbJist\u00fd a neomyln\u00fd prost\u0159edek zachovati st\u00e1l\u00fd pokoj a poklid srdce, z\u00e1le\u017e\u00ed v tom, abychom r\u016fzn\u00e9 sou\u017een\u00ed a p\u0159\u00edko\u0159\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1s st\u00edhaj\u00ed, a\u0165 odkudkoliv p\u0159ich\u00e1zej\u00ed, p\u0159ij\u00edmali v\u017edy z ruky P\u00e1n\u011b.\u00ab (Sv. Doroteus.) \u00bbDiv\u00edte se tomu, \u017ee jsem klidn\u011b vyslechl, co mi bylo pov\u011bd\u011bno?\u00ab pravil sv. Franti\u0161ek Salessk\u00fd jist\u00e9mu \u0159eholn\u00edku, kter\u00fd byl sv\u011bdkem hrub\u00fdch ur\u00e1\u017eek, jich\u017e se sv\u011btci pr\u00e1v\u011b dostalo. \u00bbT\u0159eba si p\u0159ipomenouti, \u017ee P\u00e1n od v\u011b\u010dnosti uchystal mi tu milost, \u017ee jsem takov\u00e9 ur\u00e1\u017eky klidn\u011b a ti\u0161e vytrp\u011bl. Nem\u011bl-li jsem p\u00edti z kalicha, kter\u00fd mi kr\u00e1lem dobrotiv\u00fdm a laskav\u00fdm byl p\u0159ipraven?\u00ab \u00bbAni vlas s hlavy na\u0161\u00ed nespadne bez v\u016fle Bo\u017e\u00ed. V\u011b\u0159\u00ed-li \u010dlov\u011bk v\u00fdroku tomuto, a \u0159\u00edd\u00ed-li se dle n\u011bho, po\u017e\u00edv\u00e1 du\u0161e jeho blaha na zemi\u00ab, pravil slovutn\u00fd sluha Bo\u017e\u00ed. \u00bbK\u0159\u00ed\u017e, kter\u00fd se zd\u00e1 b\u00fdti tr\u00e1pen\u00edm, m\u011bn\u00ed se v radost a \u00fat\u011bchu v\u0161em, kte\u0159\u00ed jsou o pravd\u011b t\u00e9to p\u0159esv\u011bd\u010deni.\u00ab Kdy\u017e svat\u00e1 Terezie zv\u011bd\u011bla, \u017ee lodi\u010dka, kter\u00e1 ve Falernu potravinami a jin\u00fdmi v\u011bcmi byla opat\u0159ena, je\u017e byly ur\u010deny kl\u00e1\u0161teru, se ztroskotala, zavedla \u0159eholnice na stupn\u011b olt\u00e1\u0159e p\u0159ed svatost\u00e1nek, aby tam Boha chv\u00e1lily a velebily. \u00bbTak P\u00e1n B\u016fh cht\u011bl\u00ab, pravila, \u00bbjeho svat\u00e1 v\u016fle jest mou radost\u00ed a \u00fat\u011bchou. On jest P\u00e1nem, v\u0161e p\u0159ich\u00e1zi z ruky jeho.\u00ab Nic, Pane, ned\u011bje se bez Tv\u00e9ho dopu\u0161t\u011bn\u00ed a bez Tv\u00e9ho rozkazu. V\u0161ecko \u0159\u00edd\u00ed a spravuje moudr\u00e1 ruka Tv\u00e1. A v\u017edy chci v\u0161e tak p\u0159ijimati, jakoby to bylo z ruky Tv\u00e9. Tak\u00e9 nep\u0159estanu za v\u0161ecko T\u011b chv\u00e1liti, nebo\u0165 Ty jsi P\u00e1n a B\u016fh m\u016fj. Amen<\/div>\n\n
\n \n
\n 179<\/span> views<\/span>edited 09:24<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>
\n
<\/i><\/a><\/div>\n \n \n \n V\u011brni Kr\u00e1li<\/span><\/a><\/div>\n\n\n\n
Lidsk\u00e9<\/b> srdce<\/b> bylo<\/b> stvo\u0159eno<\/b> Bohem<\/b> pro<\/b> Boha. Sv\u011bt a pozemsk\u00fd \u017eivot<\/b> nem\u016f\u017ee<\/b> uspokojit<\/b> srdce<\/b> u\u010din\u011bn\u00e9<\/b> pro<\/b> Boha<\/b>.P\u0159epis k\u00e1z\u00e1n\u00ed J. Ex. Richarda Williamsona o sv\u00e1tku Bo\u017e\u00edho T\u011bla, 30. kv\u011btna 2024 v Polsku. Zachov\u00e1v\u00e1 charakter mluven\u00e9ho slova.<\/i><\/b>In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.Moji draz\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9,je mi pot\u011b\u0161en\u00edm b\u00fdti op\u011bt zde. Up\u0159\u00edmn\u011b, mo\u017en\u00e1 naposledy. St\u00e1rnu a brzy um\u0159u. Proto m\u00e1m velkou radost, \u017ee je\u0161t\u011b mohu b\u00fdt na n\u00e1v\u0161t\u011bv\u011b v tomto velk\u00e9m katolick\u00e9m n\u00e1rod\u011b, kter\u00fd byl mnohem v\u011brn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e m\u016fj n\u00e1rod, Anglie. Na tento velk\u00fd sv\u00e1tek Bo\u017e\u00edho T\u011bla.Tento sv\u00e1tek T\u011bla na\u0161eho P\u00e1na, kter\u00e9 n\u00e1m zanechal ve svat\u00e9 Eucharistii, je velikou p\u0159ipom\u00ednkou nebe. Poka\u017ed\u00e9, kdy\u017e k n\u00e1m P\u00e1n sestupuje ve svat\u00e9m p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed, p\u0159ipom\u00edn\u00e1 n\u00e1m, \u017ee n\u00e1\u0161 \u017eivot nen\u00ed pro tento \u017eivot, ale pro nebe.Nebe je jin\u00e9 ne\u017e \u017eivot na t\u00e9to zemi. Pozemsk\u00fd \u017eivot je slzav\u00fdm \u00fadol\u00edm \u2013 lacrimarum valle, jak \u0159\u00edk\u00e1me v modlitb\u011b Zdr\u00e1vas, Kr\u00e1lovno.Nebe nen\u00ed slzav\u00fdm \u00fadol\u00edm, ale \u017eivotem v nep\u0159edstaviteln\u00e9 bla\u017eenosti. \u017divotem, kter\u00fd napl\u0148uje v\u0161echny nejhlub\u0161\u00ed, nejv\u011bt\u0161\u00ed a nejvy\u0161\u0161\u00ed touhy lidsk\u00e9ho srdce. Kter\u00e9 pozemsk\u00fd \u017eivot nem\u016f\u017ee uspokojit. Svat\u00fd Augustin \u0159\u00edk\u00e1: nepokojn\u00e9 je m\u00e9 srdce, Pane, dokud nespo\u010dine v Tob\u011b. I bezbo\u017en\u00ed lid\u00e9 maj\u00ed tyto touhy, kter\u00e9 m\u016f\u017eou b\u00fdt spln\u011bny v nebi. Pouze v nebi. Proto\u017ee lidsk\u00e9 srdce bylo stvo\u0159eno Bohem pro Boha. A tento mal\u00fd kr\u00e1tk\u00fd \u017eivot v slzav\u00e9m \u00fadol\u00ed nem\u016f\u017ee uspokojit srdce u\u010din\u011bn\u00e9 pro Boha.Ale T\u011blo na\u0161eho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista je z nebe a pro nebe. Je jako mana Star\u00e9ho Z\u00e1kona. Nem\u011bla \u017e\u00e1dnou chu\u0165, ale nasytila, zahnala p\u0159irozen\u00fd lidsk\u00fd hlad. Tato mana Star\u00e9ho Z\u00e1kona, kterou Moj\u017e\u00ed\u0161 nasytil Israelity na pou\u0161ti a uspokojil t\u00edm jejich fyzick\u00e9 pot\u0159eby, byla v\u0161ak pouze p\u0159edobrazem many Nov\u00e9ho Z\u00e1kona, T\u011bla Kristova, kter\u00e9 nesyt\u00ed jen ni\u017e\u0161\u00ed pot\u0159eby, hlad t\u011bla, ale je anticipac\u00ed nebe. Neznamen\u00e1 mnoho pro tento \u017eivot, znamen\u00e1 v\u0161ak mnoho pro nebe.V\u00edte, \u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed sv\u011btci i v pozemsk\u00e9m \u017eivot\u011b byli schopni \u017e\u00edt bez jak\u00e9koliv stravy, krom\u011b Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Sv\u00e1tosti. Nap\u0159\u00edklad Teresie Neumann v N\u011bmecku. Nic nejedla ani nepila, l\u00e9ka\u0159i to pozorovali a kontrolovali, sytila se pouze Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Sv\u00e1tost\u00ed. To je samoz\u0159ejm\u011b sp\u00ed\u0161e v\u00fdjimka, ne\u017e pravidlo, ale vid\u00edme, \u017ee n\u00e1\u0161 P\u00e1n m\u016f\u017ee vy\u017eivovat sv\u00e9 svat\u00e9 i t\u00edmto zp\u016fsobem. P\u0159ipom\u00ednka, \u017ee T\u011blo Kristovo je prav\u00fd pokrm syt\u00edc\u00ed nejvy\u0161\u0161\u00ed lidsk\u00e9 pot\u0159eby. M\u016f\u017ee z\u00e1zra\u010dn\u011b sytit pozemsk\u00fd hlad, to v\u0161ak nen\u00ed hlavn\u00ed \u00fa\u010del Nejsv. Eucharistie.\u017divot na zemi nen\u00ed ni\u010d\u00edm, krom\u011b mo\u017enosti vy\u0161\u0161\u00edho \u017eivota. V C\u00edrkvi se nesm\u00edme p\u0159ehnan\u011b zab\u00fdvat t\u00edmto \u017eivotem. Druh\u00fd vatik\u00e1nsk\u00fd koncil se sna\u017eil p\u0159izp\u016fsobit C\u00edrkev sv\u011btu, aby C\u00edrkev uspokojovala pot\u0159eby pozemsk\u00e9ho \u017eivota. Velik\u00e1 chyba. Cht\u011bli p\u0159izp\u016fsobit Boha bezbo\u017en\u00e9mu sv\u011btu. Jak m\u016f\u017eete cht\u00edt zachovat led ve slune\u010dn\u00edm \u017e\u00e1ru? Slune\u010dn\u00ed \u017e\u00e1r je proti ledu, led je proti slune\u010dn\u00edmu \u017e\u00e1ru. Sna\u017eit se p\u0159izp\u016fsobit P\u00e1na Boha sv\u011btu je jako sna\u017eit se uchovat led na p\u0159\u00edm\u00e9m letn\u00edm Slunci. Mezi nimi je st\u0159et. Proto se skrze Druh\u00fd vatik\u00e1nsk\u00fd koncil sna\u017eili zfal\u0161ovat katolick\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, a vytvo\u0159ili jin\u00e9, fale\u0161n\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed.Proto jsme dnes zde. Na prav\u00e9 m\u0161i, ukazuj\u00edc\u00ed do nebe, ne jen na \u201eeucharistick\u00e9 hostin\u011b\u201c, ve snaze b\u00fdt srozumiteln\u00ed pro sou\u010dasn\u00e9ho \u010dlov\u011bka. Nem\u016f\u017eeme se sna\u017eit m\u011bnit a p\u0159izp\u016fsobovat Boha. My se mus\u00edme p\u0159izp\u016fsobit Bohu, a k tomu pot\u0159ebujeme p\u0159edev\u0161\u00edm katolickou v\u00edru. Modern\u00ed sv\u011bt nem\u00e1 mnoho v\u00edry. Dokonce i v Polsku prav\u00e1 v\u00edra miz\u00ed, lid\u00e9 n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed nov\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed ztr\u00e1c\u00ed katolickou v\u00edru.P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161 k n\u00e1m v Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Sv\u00e1tosti sestupuje z nebe, na\u0161e v\u00edra se mus\u00ed up\u00ednat vzh\u016fru do nebe. Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Sv\u00e1tost je trvalou p\u0159ipom\u00ednkou, m\u016f\u017eeme \u0159\u00edci ka\u017edodenn\u00ed p\u0159ipom\u00ednkou, \u017ee jsme u\u010din\u011bni pro nebe.Nejsv\u011bt\u011bj\u0161\u00ed Sv\u00e1tost \u017eiv\u00ed na\u0161e du\u0161e pro nebe, tak jako pozemsk\u00e9 pokrmy \u017eiv\u00ed na\u0161e t\u011bla pro pozemsk\u00fd \u017eivot. To znamen\u00e1, \u017ee mus\u00edme nechat P\u00e1na Boha, aby n\u00e1s t\u00e1hl vzh\u016fru. Nejsme stvo\u0159eni pro tento \u017eivot, pro tento sv\u011bt. Tento \u017eivot byl zam\u00fd\u0161len pro p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed \u017eivot.<\/div>\n\n
\n \n
\n 197<\/span> views<\/span>12:59<\/time><\/a><\/span>\n <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div><\/div>"